有些话往往总是在说了矫情不说憋屈之间，好在，人总有醉的时候。人醉的时候，往往说话直接，说话直接往往得罪人，好在中国有句话叫宁可得罪君子不得罪小人。自有网络以来，开创言论自由之先河，看一位朋友复制无棣贴
有些话往往总是在说了矫情不说憋屈之间，好在，人总有醉的时候。人醉的时候，往往说话直接，说话直接往往得罪人，好在中国有句话叫宁可得罪君子不得罪小人。自有网络以来，开创言论自由之先河，看一位朋友复制无棣贴吧评论方圆诸多评论，于是，心中许多想法自酒后而出，不妥之处，只当戏言，不必当真！
无棣较有名气网站，当属方圆、棠棣、无棣吧、无棣文艺，四者各有特色，共同呈现无棣经济文化之繁荣景象，比较而言，可谓各有千秋，侧重不同，蚂蚁撼树，螳臂挡车，以不自量之力对几者做个比较，贱人轻言，不必计较。
一、 无棣吧
无棣吧可谓江湖，江湖者鱼龙混杂，更何况有百度背景，除刑事案件外，谁敢轻易冒犯，无奈江湖错综复杂，林子大了什么鸟都有，仅大哥一职，几经易手，早年海风塔何等风光，后来同室操戈，甚至，连拉拢腐蚀小吧主之事，都投诉百度，可见，杀人者不必用刀。
江湖第一瓢把，呼风唤雨，英雄聚盟，义气为众，后来，删帖动辄吃请，轻易许诺，无大哥风范，被流放实属活该。后继者不以此为鉴，逐生骄慢之气，若尚有惊动朝廷之大事，毕有后患。IP四数，自以为政府无能而为，却不知，天网恢恢，疏而不漏，更何况，阴阳相克，有矛必有盾，放任自流过之，总有后患。更不能借棣吧之力，饱自我之欲。江湖众人可分数类：一、高声呐喊，期盼以此引发社会重视，高层关注，且不危及自我，此类朋友，多属心智不成熟之流，以为发言论足当百万雄师，并以互连网诸多成功事件为激励，基本属于我等最基层之辈，人生来就是不公平的，何必强求，那些出生就残疾的人比我们更应该呐喊，可是，从来没听见哑巴说话，可见，不公平是真理，呼吁公平是追求和理想。二、当面不敢背后黑枪，表面和孙子一样谦虚，暗地恨不能杀个人才解恨，造谣生事也罢，感觉别人对不住自己也罢，从不敢真刀真枪搞个决斗，只好暗地使用下三流手段，这类以年轻人为多，倘若成年人还尚如此，有些可笑可悲可叹。三、玩者，在哪里玩都是玩，哥们姐们玩的不是传说是寂寞，寂寞长了说不定玩点真事，纯情也罢装纯情也罢，时间和经历过后，特别是N年以后，才自己发现，不是欺骗别人就是欺骗自己，寂寞是种通病，因为人都有思维。四、黄者，这类朋友不提也罢，激素过多。五、学者类型，研究文学也好，研究家谱也好，总想追求一种理想中的天堂或者真理，很值得我等佩服，私下认为，自从西藏有了妓女，这个世界就没有了天堂，自从地球开始转动，世界就没有永恒的真理，数学家说真理无需证明，那么，我们为何都在证明？证明自己的价值也罢，证明别人也罢，甚至证明一种论证，证明1+1=2. 六、寻人或者招聘广告，想想当年那两个少年：一个惊艳了时光，一个温柔了岁月，后来总想，于是开始寻人。事实证明，其实并不是寻人，而是寻找当年那段时光，时光如流水，不会再来，即便寻得又如何，不如回忆。至于广告，商人以赢利为目的，发个帖子扩大影响，无可厚非。人在江湖飘，谁不挨几刀，连老实厚道的蒙蒙都让人整成女同胞，也实数难免。好在对棣吧，一直没注册，只看，连个跟贴都没有，一直于还幸存与世，江湖太大，无棣吧太大，其他朋友，好多没法分类与辨别。
方圆：无法评论方圆，许多人对方圆感情很深，有个诗人曾说，“我为什么两眼泪水，因为我对这片土地感情太深”似乎原话不这么通俗易懂，要是流泪，肯定是矫情，不过对这个地主家的菜园子许多人确实有感情。这个地主叫老大，经常笑着看网络，不过不论怎么笑，始终地主就是地主，霸道，不讲道理，说不让谁进就不让谁进，进来也有撵走的，动不动删个贴，删个注册，就想在自己家菜地里，想拔白菜拔白菜，想拔萝卜拔萝卜，但是，白菜萝卜也有生长周期，不在这里种，照样可以种在贴吧种在其他园子里，于是，人来人往。更何况这个地主，从来不体谅长工，对那些厚实的长工总是更加吝啬，要不发个照片，要不打击报复，并且这个老地主偏食，喜欢一口就老吃一口，结果天天摄影天天摄影，于是抱怨四起。方圆这个园子总体还算干净，也没什么鸟粪狗屎，大体有几类朋友，一、老师教育界，发个贴教育教育孩子，其实孩子才不看，孩子看的是喜羊羊和灰太狼，看的是家长和同行。二、文学青年，说文学青年似乎是不敬，不过这词曾经很时尚，人都有梦，有些人没醒，有些人醒，结果醒了的人痛苦，没醒的人幸福，文学青年很幸福，始终活在自己的梦里，还有人通过梦实现了梦中想要的生活。三、摄影群，这类朋友也分多种，玩摄影玩摄影，一旦完成事业很辛苦，好在大多数在于玩而不在于摄影，人生在世，玩最舒坦。三、使用型，发个广告发个招聘，反正不花钱，不发白不发，还有个恶俗叫小苍的，整个鸟什么放生，本来就是屠户，非带个白手套。四、玩者。其他不在多言。
棠棣：一看这个名字就是文人聚会，似乎竹林七贤，但竹林七贤太不文明，吃春药，酗酒，看上去清高于世，实际上用现在的话说是无法和世界接轨，然后消极。好在棠棣不是，单纯的多，只是文学爱好者的天堂，可惜好景不长，从文艺建立以来，分崩离析，学而优则仕，文人从骨子里还是希望被重视和认可，于是，从古到今，总有招安，采菊东南下的陶公也好，呼儿换美酒的李白也好，都是渴望仕途，然后在仕途不顺以后发表的感慨，所以最终，棠棣还是很体面的结局，省得最终曲终人散，只剩下吧主伤心的好。不再提也罢。
文艺：百花齐放百家争鸣是主席的指示，所谓指示就是权力的代言。文艺代表的是政府，是窗口是宣传喉舌，权力是最好的万金油，百病皆治，甚至可以让少女爱上老叟，所以，人人喜欢权力，委婉的说法就是愿意为更多的人民使心受累，自文艺创建以来，繁荣昌盛，文学繁华了盛世，盛世繁荣了文学，文人因繁华了盛世而沾沾自喜并以为会流芳千古。不过读了多年的书，唯一能背诵的总是朱门酒肉臭路有冻死骨一类不让人高兴的诗歌。所以，有些后悔生在繁荣昌盛的新时代，以至于没读到惊天地泣鬼神的诗篇和文章，无病呻吟，腻腻崴崴，大吹大擂的文章见的太多，以至于我戒掉了多年的习惯，从今天起，我不再为自己订阅少儿文艺，虽然当初很喜欢。
已有
